‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر وحكم. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات خواطر وحكم. إظهار كافة الرسائل
خاطرة بعنوان الأصدقاء يرحلون أيضاً
خاطرة بعنوان الأصدقاء يرحلون أيضاً

خاطرة بعنوان الأصدقاء يرحلون أيضاً


ها أنا أسمع صوت من دهاليز جمجمتي يناديني ويقول تركتك وذهبت في طريقها هي لا تريدك وجدت غيرك وجدت من يحبها أكثر منك  لكنني أسمع صوت قلبي يقول هي تريدك لا تريد الاستغناء عنك هي التي تحبك أكثر من أي أحد هي التي تحميك وتفعل المستحيل من اجل إرضائك هكذا دار الحوار بين قلبي الذي يحن لها وعقلي الذي لا يتقبل ذلك عدت إلى وقعي وتحدثت مع نفسي قليلاً لعلي أجد أني مخطأ في حقها
فجلست في ركن غرفتي الحزينة التي يبدو عليها الحزن حيث النوافذ مغلقة والباب محكم بقفل حتي لا أحد يسمع صوت نشيجي والسكون يسود الغرفة أريد أن  أصرخ من شدة الألم أصرخ إلي درجة لم أعرف إلي أين اذهب وماذا أفعل فقط صوت نشيجي يملأ الغرفة نظرت في المرآة لوهلة رأيت عيني المحمرتين ووجهي الذي تحول الي الاصفر وحالتي التي يرثي لها فبدأت أتحدث مع المرآة لعلها أفضل من خبث البشر ومكرهم فبدأت اصرخ ما كل هذا الهراء !!
هذا ليس صحيح هي لم تتركني ؟
هذا كذب انا في كابوس

 نعم أنا في كابوس
لا .لا .لا هي لما تتركني !
هي صديقتي واختي ،سندى ،نبضي ووتيني
هي كل شئ......
كيف لها أن تتركني وترحل من دون سبب كيف ؟!
أنا لا استطيع ان اجرحها ولا احزنها ، دائماً كنت لها أختا وصديقة فقط أنا  من أٌخفف الآلم عنها وأدوي جروحها دائماً كانت تقول لي أنتي «طبيبة سحرية» كيف لكي أن ترضيني وأنا في أسوأ حالاتي الجميع لا يستطيع إرضائي لكن أنتي غير غير
عن البشر اجمع
دائماً كانت تقول لي انتي الوحيدة الذي تستطيعين تغير مزاجي الي الافضل
أنتي افضل شئ في  حياتي واطيب إنسانة على الأرض ...
أتذكرك دائماً يا صديقتي فتبقي الذكريات هي الشئ الوحيد الذي يربط بيننا
عندما افتح صندوق الذكريات واقلب صفحات الورق التي كانا نرسلها لبعض في أوقات فراغنا وعندما أٌقلب في الصور القديمة  اتذكر طيفك امامي اتذكر لمعان عيناكِ التي
تشع بالحب وجسمك المفعم بالحيوية
ليته لم يكن حقيقة ليته حلم
للاسف ها انا استيقظ من بحر الحقيقة
هي خانتني وتركتني وجدت البديل ورحلت
تركتني وحيدة في بحر اكاد اغرق لكنني حاولت السباحة
وها أنا اكمل حياتي من دونك لا تعتقدين انني لا استطيع العيش بدونك
بل أمارس حياتي بشكل طبيعي كأنها لم يحدث شئ أمارس حياتي كسابق
عندما كان قلبي لا يتعلق بأحد عندما كان لا يعطي الثقة إلا لأشخاص قريبين
وليس أناس غريبين لا نعرفهم ولا نعرف ما يحمل لنا القدر معهم
لقد عرفتك الآن
عرفتك يا صديقتي
فلن أخذ بأسبابك سأعتبرك عابر طريق دخل على حياتي وخرج منها
لكنه خدش قلبي وترك أثر جميل وسيء فى نفس الوقت
علمتيني الكثير يا صديقتي ....
تعلمت أنا لا اغدر بأحد ولا أكن خائنة مثلك
تعلمت أن لا اثق بأحد ثقة عمياء كثقتي بك
تعلمت أن أختار الشخص الصح
تعلمت الكثير والكثير منك...
نعم الأصدقاء يخونون ويتركونا في أسوأ لحظتنا
هذا هو قدرنا أن نفترق ونبتعد عن بعد ...
ليته يجمعنا القدر من جديد

خاطرة بعنوان ربما هو الوجع
خاطرة بعنوان ربما هو الوجع


خاطرة بعنوان ربما هو الوجع

في الساعة العاشرة مساءً، جالسة وحيدة بين هذه الجدران التي خبأت لي أسراري وأحاديثي وألامي، هي الوحيدة التي تسمعني لا أحد سِواها، جالسة أتأمل هذه الحياة المؤلمة الحياة التي لا ترحم أحد سالبة أفراح الجميع، آه گم أگره أن أتأمل لأن عند تأملي تخرج گل الأوجاع المؤلمة وگل المشاعر المخفية والمحفورة بالقلب گالنقش لن يستطيع الخروج أبداً، ماذا أفعل وإلى أين أذهب! أينما أذهب أتألم وأتمنى الموت أگثر من قبل، ربما هذا هو ما يسمى حرفياً بالموت البطيئ، الموت على قيد الحياة، حسناً سأُضح لگ أگثر يعني أن تعيش بحياة لا تعلم حقاً هي حياة فعلياً أم جحيم ! هي حياة أم عقاب لگن عقاب بالدنيا، تلتفت وتلتفت ولا ترى سوى الأوجاع وگل شيء يدعوگ لأن تلعن هذه الحياة ألف مرة ! لأن تتمنى الموت أگثر من المرات الماضية، أن يأتيگ شعور لا تعرف ما هو أو من أين أتى فقط تعلم بأنهُ يوجعگ، أو بالأصح بأنه يگاد بأن يُقطع قلبگ الى أشلاء مبعثرة، حسناً هل شعرت يوماً بأنگ تود بأن تتخلص من قلبگ! قلبگ هذا الذي على يسارگ الجزء الصغير الذي بدونه لا تحيا ! فقط يأتيگ شعور بأنگ تود أن تشلعهُ من مگانه وترميه في القمامة لانهُ فعلياً أذاگ وأتعبگ ولشدة طيبته فعلت أشياء فاقد العقل لا يفعلها، لا تريده لأنه أتعبگَ دوماً يدق للأشخاص الخطاً ودماً يحب من لا يمگن أن يگون لگ، يدفعگ للخير لأشخاص دوماً يصدونگ ويگسروگ، في هذا الحين تتمنى لو أنگ تحيا بلا قلب بلا مشاعر وبلا أحاسيس أيضاً ...



خاطرة بعنوان بعثرة أفكار

خاطرة بعنوان بعثرة أفكار



هآ أنا الآن أجلس في زوآية الغرفة مبعثرة الأفكار ،جالسة مع زحمة أفكاري ،أفكر فيما حدث وفي الذي يحصل ومآذا سيحصل في المستقبل مصآبة بحمى التفكير ،التفكير قتلني وجعلني فتآة تأئهة ،أصبحت كل انشغآلآتي الهروب من التفكير وأن ألهي نفسي بشئ مآ ،كالطفلة التي تهرب من وحش ظآلم بكل خوف ،التفكير قتلني ومشآعري المبعثرة التي لا تعرف بمن تثق وتحب !وقلبي الذي أخانه وكسره الجميع بدون رحمة أصبحت فتآة قلبها حجر ومكسور ،تتدعى وتتظآهر بالقوة والصلآبة لكن بدآخلي طفلة بريئة ضعيفة لينة تبحث عن الحب والاهتمام
أصبحت فتآة تبحث عن أشخاص لا يكذبون ،يحبون بصدق ،لم أعد أثق بأحد !
ثقتي بالجميع خابت وانكسرت بسبب بعض الأشخاص

أصبحت فتآة تنتظر شخص مآ يأتي ويعوضني عن كل الخسآئر التي خسرتها بحياتي ،وأكون مترجية له ألا يكون مثلهم

أصبحت أخآف من بنآء أي علآقة خوفآ عليها من الانهيار
يآ لهآ من حيآة سيئة فعلا !
خاطرة بعنوان محكمة

خاطرة بعنوان محكمة

محكمة..
سيّدي القاضي
قد عرفت قضيتي التي لم يحلها حكيم ولم يفسّرها محللٌ، ها أنا أقف أمامك ولديّ جميع الأدلةُ التي
تُثبت لك إني فتاةٌ بريئة مما الذي حدث معي..
القاضي؛ يا فتاة ما الذي أشعرك بإنك تحتاجين إلى قاضٍ ينصفك؟ أليس لديك عقل لتفكري به، ولا قلب؟ أأنتِ جرداء؟ لا يا حضرة القاضي، لدي عقلٍ يُطفئ نار حرب بقوّة تفكيره، ولستُ جرداء القلب بل قلبي أكثر الأماكن الضيّقة أتساعاً، لكن عقلي لم يستطع فهم ما حدث معي
لا أدري لماذا!
وجّه لي سؤال مُفاجأ وأنا أتحدّث، ما الخطأ في رأيك؟
قلت له إبقاء أحدهم في قلبي وأنا لم أُعتبر جزء من ذاك القلب، إعطاء أهمّية لمن لا يستحقها، حبي للخطأ وتكراره، المسامحة الكثيرة، السماح لجميع الأشخاص، الأحداث، المواقف، والأماكن، الظروف، لتأكل من قلبي كل يوم بشراهة، لقد تآكلت كقطعة حديد صدئة لم تعد تملك الفائدة التي كانت تعطيها في السابق، الجميع يحاول إطفاء الأمل بطريقي، والبعض يريد إفساد قلبي، وآخر يريدني أكون شيء فارغٌ ليس له أهمّية،
القاضي في حالة سكون، مسرّح بصره على حركة يديّ وأنا أشرح له حجم الضياع الذي أنا فيه..
ابتدأ القاضي بأخطائي وأعتبرُها قضايا يجب أن أُحاسب عليها..
" إبقاء أحدهم بقلبك وإنتِ لستِ جزء من هذا القلب" كيف ترتكبين هذا الخطأ بحق نفسك؟
كنت أظن يا سيدي إني أمتلك القدرة لأكون بهذا القلب مثل ما أنا شريانٌ موجود في قلوب كثيرة، وكنت فعلاً موجودة بهذا القلب، قاطعني القاضي قائلاً؛ إذا كنتِ موجودة لما لستِ راضية؟ يا سيدي يجب أن أكون دم ودقة هذا القلب لوحدي للقلب، القاضي: لحظة! لمَ انتِ هكذا طمّاعة؟ أجبته متسائلة أتقبلها يا حضرة القاضي أن يكون هذا القلب السبب الذي ينبض قلبي لأجله، وأن أكون أنا جزء صغير فقط! أجبني وأنا تالله أعرف ما الذي سيقوله؛ قال وهو مغمضٌ عينيه إن قبلت فسوف أُتَّهم معك في هذه القضية.
يا سيدي أنا لا ابحث عن إقامة القلب، بل أريد الإستوطان. إنني متعبةٌ يا مولانا
القاضي بعيداً عن الذي قلته؛ أشعر إنك حاقدة على هذا العالم، قلت له بسخرية وصوتي يرتجف لأنه يفتق جروحي، لا لا إنه لم يفعل شيء فقط عالقٌ بحلقي! رد القاضي بصرخة "أبصقيه"!
أبصقه؟ أتعلم يا سيدي لا أمتلك الشجاعة الكاملة لبصقه، وأيضاً لا أمتلك القدرة على بلعه. أعطيت كثيراً لهذا العالم الجميع يأخذ، الجميع لم يقدموا لي سوى الخوف، الخوف والتفكير، والضياع، "إني يا حضرة القاضي مصابةٌ ﺑﺤﻤﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ، ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ، ﻭﻣﺎ ﺳﻴﺤﺪﺙ، ﻭﻣﺎ
ﻗﺪ ﻳﺤﺪﺙ، ﺃﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻦ ﺗﺤﺪﺙ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﺳﻴﺤﺪﺙ ﻟﻮ
ﺣﺪﺛﺖ فعلا، نصيبي من هذه الدنيا "الخوف"
الخوف يا سيدي من سيبقى ومن سيذهب، من سيخذل، وخوفي من فقدان ما تبقّى لي من ما أحب ومِن ومَن أحب، الخوف من جنون أحدهم المُتعب الذي يأمره بضرورة الرحيل عني.
وقعتُ على الأرض باكيةً أمام القاضي وأردد بيت شعر.. هل سأصبح مما أحدث الدهر موجّعاً فيه وأكون لريب الدهر أتخشّع؟ هل سأصبح مما أحدث الدهر موجّعاً فيه وأكون لريب الدهر أتخشّع؟.
كررته ورجعت لحالة الإغماء..
وقف القاضي قائلاً:
محكمة؛ حكمت المحكمة على هذا الفتاة الضائعة بين الحب واللاحب، بين القسوة وبين اللين، فتاة لا تقبل بالحل الواضح لا تقبل بالوسطية، فتاة ضعيفة من الداخل ضعيفة لكنها الأقوى، وأنا أنهكني التحليل وأتعبني التفكير بالقضية، أجلت الدعوة إلى أشعار آخر، رُفعت الجلسة.
خاطرة بعنوان  سيكون بخير
خاطرة بعنوان  سيكون بخير

خاطرة بعنوان  سيكون بخير


كل شيء سيكون بخير
أحلامي تتحقق .. والعقيم سيُنجب
أمي ستعرف أنني الإبنة البارَّة
وستعلن أمام الجميع الأطعمة اللذيذة المخبأة بضميري !
"البوتكس" سينقرض ، صفقة المُخدرات ستبطِل
العالِم سيموت ويبقى عِلمه ، وأرى أختي تقتني منزل مُلك في المستقبل ..
الراقصة رُبما تتوب ، وعزرائيل مأمور بإقتلاع روحٍ مؤمنة جديدة ، مُصاب السرطان سيُنبت شَعرهُ فالجميع من تُراب
الشيطان سيُرجم ، بعض الساسة إلى جهنم وبئس المصير
سأكره الهاتف كما كرهتْ التلفاز
سيدوم الربيع في بلادي ويختفي الرماد
بينما تنتهي كذبة "إسرائيل" ، ويبكي العجوز على أبواب فلسطين ، ويلوح وشاح الحسناء بالعُراق
سأقنع الأدب الروسي بأكمله أن الصرصار ليس رفيقي بالسكن ! واتجرئ لقتله
كل شيء سيكون بخير لدرجة انني سأطهو دجاجة دون أي اصابات !
خاطرة بعنوان احلم
خاطرة بعنوان احلم

احلم

احلم ولا تضع لأحلامك سقف اتركها تلمس عنان السماء وثق بهم فقد يكونوا هم قوتك وقت ضعفك واملك وقت خيبتك وفرحتك في وقت حزنك فلا تيأس من تحقيقهم وضع حياتك خدمة وطريق لهم

قاوم حارب قاتل وافعل كل شيء تظنه سيوصلك لحلمك وعكس ذلك فأنت لا تستحقه

احلم حتى يأتي اليوم الذي تبكي فيه من فرحتك أن تعبك كان نهايته النيل بما تمنيت

احلم ... احلم بالمستحيل يصبح واقع وعش حياتك داخل هذا الحلم أنت له وهو لك وأنت جزء لا يتجزأ من بعض

واعلم أنك ستلقى الكثير من الاحباط والاستهزاء ولكن إن أعطيت اذانك لهم فأنت ليس جدير بالثقة بنفسك ولا حلمك كن أنت مع سمع كل شيء يحبط واثبت لهم أن لا شيء سيوفقك عن تحقيق حلمك وستستمر

ربما ستقع ولكن كلما وقعت تذكر أن هناك عيون ستبتسم فرحةً بوقوعك وهناك من يعتبروا حلمك شيء عظيم فإن حققته فلن يكون لك وحدك فلهم أيضاً فلا تقول:" ان هذا الحلم أكبر منك " فإن الله وضع في قلبك هذا التمني وهذا الحلم لأن الله يريده لك فكن لنفسك شخص تفتخر انت به

احلم وكن انت احلم ولا تكن هم احلم وتذكر هذا القول " كن أنت التغيير الذي تريده في هذا العالم "

احلم لتصل لا تتوقف عن الحلم فمن دون الحلم الواقع مرير فلا تقلل من نفسك وردد دائماً في صفاء ذهنك أنك مهم

إن كنت تعيش دون حلم من الأفضل ألا تعش ضع لك بصمة في هذه الحياء فإن الإنسان دون حلم سيعيش ويموت دون ان يذكر فما الهدف من تعداد الثواني والدقائق والايام من عمرك وعش في يومك كأنه اخر يوم افعل ما تريد واحلم

ما أجمل الاصرار والارادة في تحقيق الأحلام فإنها لحظات التعب الممزوجة بشعور الراحة

وما أجمل أن تأخذ قرار داخل نفسك أن تصبح عظيم وتستمر إلى أن تصبح عظيم لا يهم أن تكون عظيم في نظرهم بل يكفيك أن تكون عظيماً في نظرك فإنهم لا يعلمون ما أنت حلمت به ولا ما تعبت لأجله ولا يعلمون كم قلب عانى مع هذا الحلم إلى أن تم تحقيقه


فقط اصغي لصوت ضميرك وقلبك ... واحلم.

قصة بعنوان (باقٍ في الذاكرة)
قصة بعنوان (باقٍ في الذاكرة)

قصة بعنوان (باقٍ في الذاكرة)


كان المناخ سيء للغاية وجالسين مع العائلة مجتمعين على مرقد نار وكنا بانتظار أبي ليرجع من العمل وتبدأ ليلة السمر بيننا لم يكن بين عائلتي شيء يسمى التلفاز أو الأجهزة المحمولة الذكية الغبية هذه التي قد تغير مسار عائلتنا فاجتمعنا في يوم مظلم ممطر لنسمع ما سيروى لنا اليوم من قصة تكون مليئة بالعبر وكنت يومها ازداد اشتياقاً لوالدي فنظرت من النافذة لأرى ما الذي جعل أبي يتأخر هكذا؟ إلى أن اتى ودخل البيت

نبيل (الأب): السلام عليكم
أمل (الأم ) : و عليكم السلام .. لماذا تأخرت هكذا كدنا ان نقلق عليك لم تكن من عادتك التأخر ؟؟
نبيل: لم أستطيع أن أخرج من العمل في مثل هذا الجو انتظرت قليلاً
أمل: الحمد لله على سلامتك
نبيل: الله يسلمك ... أين الأولاد ألم يشتاقوا إلي؟
نور (الابن الأكبر): كيف لم نشتاق إليك ؟! ولقصصك الجميلة المليئة بالمواعظ عن ماذا ستكون القصة اليوم؟
نبيل: اليوم يا أولادي تاريخ مرير عليَ فهو ذكرى استشهاد جدكم سأروي لكم قصة المعاناة التي عاشتها أمي
نور: رحمة الله عليه
ليلى (البنت الأصغر): هل كان والدك قدوة لك يا أبي كما أنت لنا ؟؟
نبيل: نعم بالتأكيد.
أمل ممازحة نبيل: هذا الشبل من ذاك الأسد.
نور: اصبروا جميعاً أريد أن أستمع القصة بعناية قصص علينا القصة يا أبي.
نبيل: حاضر يا نور، في يوم من الأيام دخل أبي البيت كان عصبي بعض الشيء وقتها كنت أبلغ من العمر سبع سنوات
جاءت أمي وجدت أبي بهذه الحالة
إيمان (الجدة): مالك يا إبراهيم؟
إبراهيم (الجد): هذا الاحتلال كالسرطان في بلدي سينتشر إن لم يتم القضاء عليه في أقرب وقت.
إيمان: ماذا فعلوا ؟؟
إبراهيم: قاموا بدهس اثنين من التلاميذ وهم ذاهبون إلى المدرسة حينها قال: يا نبيل يا نبيل.
أتى نبيل مسرعاً.
قال إبراهيم: اجلس، سأوصيك.
نبيل: أوصني.
إبراهيم: كن رجل ولا تهاب من شيء ما دام أنت على حق.
كان هذا أخر شيء قاله لي والدي بعدها سمعنا المآذن تنادي جميع البلدة للخروج لوقفة احتجاجية لهذا الحدث ولم يتأخر أبي قط بل كان بالصفوف الأولى وهنا بدأت النزاعات بينهم وبين الجنود وكان أبي شهيد هذه الوقفة الذي قنص برصاصة غدر في رأسه كان الخبر صعب على أمي ولكن قالت لي.
إيمان: يا نبيل، حين توفى رسول الله قال الصديق أبو بكر -رضي الله عنه -" ألا من كان يعبد محمدًا، فإنّ محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت " يا بني لا تقلق إن الله لا ينسانا وتذكر دائماً ما قاله أبوك لك.

من هنا بدأت معاناة أمي وخرجت للعمل لتوفير لقمة عيش كريمة ورفضت من الزواج بعد أبي خوفاً أن اُشرد رغم أنها كانت صغيرة في عمرها وكانت تشقى طوال النهار من عمل وطبخ وأعمال بيت وتدريسي وملاحظتي وتبقى معظم الليل تصلي وتدعي لأبي ولفلسطين وبدأت أنا أكبر وأفهم أنَ أبي لم يستشهد من أجل أن يسمى شهيداً أو ينضم الى صفوف الشهداء بل أن الشهيد في وطني رمز كان يسبب لهم القلق في كل ثانية من عمرهم وفي يوم أصبح عمري خمسة عشر عام كنت جالس مع والدتي راودني سؤال دون أن أفكر به سألته.
نبيل: أمي، لماذا لم تتزوجين بعد أبي؟
إيمان: كيف أكون امرأة لرجلين ؟؟
نبيل: رجلين !! كيف ؟! رجلين أبي استشهد ولم يبقى حي
إيمان: ألم تسمع يا نبيل قول الله تعالى في كتابه بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم لله الرحمن الرحيم [وَلَا تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ] فكيف مات وهو عند ربك يرزق ؟؟
نبيل: أنا فخور بكِ يا أمي.
إيمان: وأنا أيضا فخورة بك ولو كان هناك في حياتي رجل فما قدرت أن أهتم بك هكذا فلا تقلق أنا بخير
يا بني كنا في زمننا نشهد استشهاد كثير وكان هذا أمر طبيعي لدينا وكانت والدتي تقول لي عما قالته لها
والدتها "أن الام أفضل من الرجال في رعاية أبناءها بعد استشهاد زوجها " لهذا قررت أكون حورية لوالدك بالجنة
نبيل يقول في ذهنه: هذه الجملة رغم غرابتها وتداولها عبر الأجيال اَلا أنها تحمل معنى عظيم فكم من أم تحملت فراق
زوجها وقبلت أن تعيش بقية حياتها خدمة لطفلها.
نور: ما هذه العظمة يا أبي ؟، كان زمانكم مليء بالانتصارات والبطولات.
نبيل: نعم يا نور، لم يكن هذا في زماننا فقط بل سيمر عبر ازمان كثيرة حتى تحرر فلسطين.
ليلى والدموع في عينيها: هل ستتركنا يا أبي ؟؟
نبيل: هذا في القدر يا ليلى ولا تخافي يوماً وتذكري أن الله معك لن يتركك وأن لم يكن لي شرف الشهادة فيمكن أن يكون لزوجك فقد قلتها لأمك في يوم من الأيام وسأوصيكِ بها أيضاً.
"كانت الام افضل من الرجل في رعاية ابناءها بعد استشهاد زوجها"



خاطرة بعنوان موهبتي
خاطرة بعنوان موهبتي

خاطرة بعنوان :موهبتي


كنت أبحث عن موهبة في كل أحد أراه و حين أُعجب بها أقلدها فذات مرة أعجبت بصديقي الذى كان يغني و ينشد و صوته كهديل الحمام فقررت أن أصبح مغني مشهور ،و في كل لحظة أجتمع بناس أطربهم بصوتي النشاز الذى كنت أملكه ،وفي هذا الوقت كنت أستقبل من الناس استهزاء كثيراً و قلت أنهم لم يقدرون المواهب و الأصوات الجميلة.

و في يومٍ كنت أتصفح الفيس بوك خاصتي وجدت صورة لأجمل لوحة هذا العام انجذبت إلى أن هناك من يسألون عن فن يسمى الرسم فقررت أن أصبح مجنون في هذه الموهبة ،و أحلم متى أكون رسام مشهور في رسمي الخرابيش التي ليس لها معنى من الأساس.

إلى أن توصلت إلى رفيق قال لي :سأنصحك نصيحة.
قلت له : أعلم ان ستنصحني أن استمر في موهبتي التي خلقت هي من أجلي.
قال بابتسامة خفيفة : لا.
قلت : و ما النصيحة اذاً.
قال : ابحث عن موهبتك في نفسك.
قلت له مقاطعاً حديثه : بحثت عنها و لاقيتها ألم تراني كم أنا موهوب.
قال : بل أرى شيء لا يوحي بأنه موهبة بل شيء أجبر منك أن يكون لك و أنت ليس فيه.
قلت له: أتيت لتحبطني؟؟ أعلم أن الكثير سيفعل ذلك حين يرى موهبتي التي لم تخلق من قبل.

قال : انتبه ، أن الموهبة ليس بشيء أُعجبت به عند شخص ما ، بل هي أن تكون قادر على الإبداع بها و الانفراد بها لنفسك ، أجعل من شيء جميل فيك موهبة فلا تقلل من نفسك فأن تكون قادر على إسعاد الناس هذه موهبة ، و أن تكون صديق رائع لصديقك هذه موهبة ، أرجوك أن نفسك تستحق الاحترام و التقدير فلا تسمح لأحد أن يهينك و تقول: "أنه يريد أن يصبح مثلي و لن يقدر لهذا تكلم معي بهذه الطريقة" لا تسمح لنفسك ان تخدعك ،و لضميرك ان ينام عن الحقيقة ، اعرف قيمتك و اعلم انك لم تخلق عبثاً بل خلقت لهدف لكن ضع نفسك في المكان الذي تجد فيه جمال روحك و أن الموهوب حين يتحدث كثيرا عن موهبته يفقد قيمتها و أعلم أنك غير مؤهل لأن تكون كاتب بل أنها طاقة سلبية في جسدك تخرجها عن طريق الورقة و القلم فقد يكونوا أحن عليك و أفهم لك من بعض البشر فأنت الأن لا شيء يذكر في صفوف العظماء و لكن أسعَ أن ترى نفسك بينهم فقد اعترفت ببداية حديثك أنك تقلدها
و حين سألوني من رفيقك قلت لهم : انه مركز نبضي هو "قلبي".

خاطرة بعنوان تعي إليَ
خاطرة بعنوان تعي إليَ

خاطرة بعنوان تعي غليَ

تعي لنعيد ما مضى تعي
واهمسي بأذني بأنِ الأفضل كما كنتِ تفعلين كل حين
وغردي هنا قدر ما استطعتِ تعي لنمشي طويلاً بحديقةِ أبي القديمة
ونركب الخيل معاً وبعدها نذهب في جولة لطولكرم تعي لاغني لكِ بإسم الوطن
والحروف التي تقال وأوعدكِ بأن أقرأ لكِ عن الوطن قليلاً وأشبعكِ عن قصص جدي ومعهم اللوز والبرتقال وبعدها سأكتب لكِ شعر وأقرأ لكِ نصاً قديم تعي لنذهب سوياً
ونصلي بالأقصى ونقول حي على الفلاح تعي بالطفلة التي بداخلك حاملة بيدها الياسمين تعي لنعيد أيام حيفا ويافا والرملة معاً فقط تعي من تلك البلدان
 خاطرة بعنوان آفاق أخرى !!
 خاطرة بعنوان آفاق أخرى !!

 خاطرة بعنوان آفاق أخرى !!

اخرج قليلاً لرؤية هذا العالم .. أخرج الطفل الذي يسكن داخلك .. تحرر من التكلف ومن كلام البشر، جرب شيئاً من الجنون في حياتك .. ألم تمل من هذا العيش الذي يقيدنا جميعاً يخفي قدراتنا وطموحاتنا.. اعزف على وتر قلبك بين تلك الزحام..
أغمض عينيك وابدأ بالغناء وحتى لو كان صوتك بشعاً ..عبر عن ما بداخلك.. اجلس بجانب من تحب .. واخرج قليلاً في ليلة عاصفة وماطرة ..البس معطفك فقط واخرج تحت المطر ..دعه يلامس وجهك  وتصبح وكأنك كنت تبكي منذ ساعات وحتى وكأنه كل جزء فيك كان يبكي ....
ارفع يدك للسماء ..اطلب ما تشاء من اللطيف الرحيم... ادعو  لمن رحلوا وتركوك وحيداً تركوك مزدحم مع نفسك وحيد مع الناس... فهل يسمعون صرخاتك واشتياقك لهم .. نحن نريد قليل من الحرية لنشق طريقنا نحو أحلامنا ...نحن بحاجة لمن يفهموننا حتى من دون أن نتحدث من دون أن نصرخ.. لمن يشعروا بنا من نبرة صوتنا ...من تعابيرنا... ونحتاج لمن يساندنا ويقدر أحلامنا ولا يستهين بها بل يسعى لأن يكون جزءاً منها ... لمن يمسك أيدينا طول الطريق...
حين أنظر من نافذتي قليلاً ... أرى الكثير الكثير ... أرى من يمشي وحيداً وكأن على رأسه هموم العالم أجمع... وهناك من يمشي ببطء كأنه يريد أن تبتلعه الأرض...
وهناك من يمشي مع زوجته لكنه يبدو لي أنهم غير متوافقين كأن لكل منهم عالمه.. لربما أجبر عليها أو هي أجبرت عليه...أم كانوا محبين ولكن انطفأت مشاعر الود بينهم ...لا أدري!!، وفي المقابل أرى زوجين كبار في السن ... لم يخونوا العهد كأنهم أقسما أن يكونا قلباً واحداً لآخر العمر... أن يكونا شيئاً جميلاً من الحب والقناعة تجمعهم، وهما غير مهتمين لما وصلوا به من العمر ..
كأنهم اثنين من المحبين في مقتبل أعمارهم... الحب الحقيقي لا يهتم بالمظاهر ولا بالعمر ..انها فقط القناعة والرضى!! كثير من الوجوه المبتسمة ..العابسة... الراضية.. الساخطة.. المتأملة.. المتشائمة .. السعيدة .. الصغيرة.. الفتية.. المتعبة .. المرهقة ...
وجوهاً وأجساداً مختلفة تمشي على نفس الأرض التي أراها من نافذتي... في أيامي هذه أصبحت أودع الكثير من الأشخاص ..كانوا معي يوماً ما..
تشاركنا الكثير من الحب ..من الأحلام ..من الأوقات.. من الضحك ..ومن البكاء... الأن هم يرحلون ..أودعهم بكامل عقلي.. ولكن قلبي لا يريد ذلك ..
لا يريد الرحيل.. لا يريد الغياب.. لا يريد الوداع.. يريد الذهاب فقط مع من أحب.. يريد أن يحلق بعيداً عن تراهات البشر.... ألم أستيقظ بعد من هذا الحلم... ألم يحن الوقت. لقليل من الجدية وتقبل الواقع ... سيكون لك ما تريد ... فلا تعلق قلبك بأحد غير الله لأننا كلنا راحلون وسبحان من له الدوام ...

  خاطرة بعنوان إعادة إحياء أنفسنا
  خاطرة بعنوان إعادة إحياء أنفسنا

 خاطرة بعنوان إعادة إحياء أنفسنا

قال تعالى:"واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا"  صدق الله العظيم
 بين ذلك الركام .. الألم..الضغوطات..العثرات ..الخيبات..
 تُصقل شخصية لا تعرفُ الإنهزام ولا الوَهن ولا الإستسلام ..
فالذي خلق التعثر خلق النهوض .. فالشتاء يأتي بعد سقوط الأوراق..
يأتي ليعيدُ إحيائها من جديد ..قطرات من الماء...تنبتُ الورد و الثمار من جديد ..
 فرحمةُ اللهِ وسعتْ كل شيء... وكذلك قلوبنا...أحلامنا...تأتي عليها كل الفصول ...
يسقيها الله بغيثه الوفير...يقذف فيها اللون من بعد أن أصبحت باهتة...
يعيدُ الله إحيائها من جديد ... تلك قلوبنا ..أحلامنا .. التي عصفت بها الحياة..
 لتصنع منا شيئاً يستطيع خوض تلك الأمواج العاتية تلك العثرات القاسية...
لا تيأس .. فقط كن مع الله تجده اتجاهك وكن معه ولا تبالي... علق قلبك به... واعمل على كل ما يرضيه ويرضي ذاتكْ فالله لن يُضيع أجرَ من أحسن عملاً..
22 حكمة دينية من السنة النبوية
22 حكمة دينية من السنة النبوية

 22 حكمة دينية من السنة النبوية

ما أحوجنا في هذا العصر إلى من يدلنا ويرشدنا إلى طريق الصواب لأننا في زمن اجتاحته الفتن وأصبح من الصعب التمييز بين الحق والباطل ولكن معنا دليلين كتاب الله وسنة نبيه الكريم وفي هذا الموضوع اقتطفت لكم بعض الحكم الواردة في سنة النبي والتي هي للأسف قد هُجرت من الناس إلا من رحم الله.

(إنما الأعمال بالنيات)

والمراد بالأعمال: الأعمال الشرعية ومعناه: لا يعتد بالأعمال بدون النية مثل الوضوء والغسل والتيمم وكذلك الصلاة والزكاة والصوم والحج والإعتكاف وسائر العبادات. "ابن دقيق العيد"

(احفظ الله يحفظك)

 احفظِ الله يعني: احفظ حدودَه، وحقوقَه، وأوامرَه، ونواهيَه، وحفظُ ذلك: هو الوقوفُ عندَ أوامره بالامتثال، وعند نواهيه بالاجتنابِ، وعندَ حدوده، فلا يتجاوزُ ما أمر به، وأذن فيه إلى ما نهى عنه، فمن فعل ذلك، فهو مِنَ الحافظين لحدود الله. "جامع العلوم والحكم لابن رجب"

(خالقِ الناس بخلق حسن)

والخلق الحسن فسر بتفسيرات: منها أنه بذل النَّدَى وكف الأذى؛ يعني أن تبذل الخير للناس، وأن تكف أذاك عنهم. وقال آخرون: إنّ الخُلق الحسن أنْ يُحسِن للناس بأنواع الإحسان، ولو أساءوا إليه. "قاله صالح آل الشيخ"

(استوصوا بالنساء خيراً)

استوصوا بالنساء خيرا يعني اقبلوا هذه الوصية التي أوصيكم بها وذلك أن تفعلوا خيرا مع النساء لأن النساء قاصرات في العقول وقاصرات في الدين وقاصرات في التفكير وقاصرات في جميع شئونهن فإنهن خلقن من ضلع أعوج. "قاله ابن العثيمين"

(كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته الخطاب للأمة جميعا يبين فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أن كل إنسان راع ومسئول عن رعيته والراعي هو الذي يقوم على الشيء ويرعى مصالحه فيهيئها له ويرعى مفاسده فيجنبه إياها كراعي الغنم. " قاله ابن العثيمين"

(لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا)

قال النووي: أي تأتلف قلوبكم وفيه مصلحة عظيمة من اجتماع قلوب المسلمين وتناصرهم وتعاضدهم ولهذا قال بعضهم إنه أدفع للضغينة بغير مؤنة واكتساب أخوة بأهون عطية.

(اتقوا دعوة المظلوم)

أي اجتنبوا دعوة من تظلمونه وذلك مستلزم لتجنب جميع أنواع الظلم على أبلغ وجه وأوجز إشارة وأفصح عبارة لأنه إذا اتقى دعاء المظلوم فهو أبلغ من قوله تظلم وهذا نوع شريف من أنواع البديع يسمى تعليقاً. "قاله الشوكانى في فتح القدير"

(التأني من الله والعجلة من الشيطان)

وكثيرا ما يلاحظ المرء وهو في الجماعة عددا من المصلين عن يمينه أو شماله بل ربما يلاحظ ذلك على نفسه أحيانا مسابقة الإمام بالركوع أو السجود وفي تكبيرات الانتقال عموما وحتى في السلام من الصلاة. "قاله الشيخ صالح المنجد"

(لا تغضب)

ففي هذا الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب وألا يسترسل فيه لأنه يندم بعده كثيراً. "قاله ابن العثيمين"

(دع ما يريبك إلى ما لا يريبك)

قوله دع أي اترك ما يريبك بفتح الياء أي تشك فيه ولا تطمئن إليه إلى ما لا يريبك أي إلى الشيء الذي لا ريب فيه. "قاله ابن العثيمين"

( اتبع السيئة الحسنة تمحها)

أتبع السيئة الحسنة تمحها أي إذا عملت سيئة فاتبعها بحسنة فإن الحسنات يذهبن السيئات ومن الحسنات بعد السيئات أن تتوب إلى الله من السيئات فإن التوبة من أفضل الحسنات. "قاله ابن العثيمين"

(المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف)

 المؤمن القوي: يعني في إيمانه وليس المراد القوي في بدنه، لأن قوة البدن ضرراً على الإنسان إذا استعمل هذه القوة في معصية الله، فقوة البدن ليست محمودة ولا مذمومة في ذاتها، إن كان الإنسان استعمل هذه القوة فيما ينفع في الدنيا والآخرة صارت محمودة، وإن استعان بهذه القوة على معصية الله صارت مذمومة. "قاله ابن العثيمين"

(الحياء شعبة من الإيمان)

الحياء صفة محمودة لكن الحق لا يستحي منه فإن الله يقول (وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ) ولهذا جاء في الحديث إن مما أدرك الناس من النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت. "قاله ابن العثيمين"

(هلك المتنطعون)

هلاك ضد البقاء يعني أنهم تلفوا وخسروا والمتنطعون هم المتشددون في أمورهم الدينية والدنيوية ولهذا جاء في الحديث لا تشددوا فيشدد الله عليكم. "قاله ابن العثيمين"

(ما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا)

يعني أن الإنسان إذا عفا عمن ظلمه فقد تقول له نفسه: إن هذا ذل وخضوع وخذلان فبين الرسول عليه الصلاة والسلام أن الله ما يزيد أحدا إلا عزا فيعزه الله ويرفع من شأنه. "قاله ابن العثيمين"

(الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان)

الطهارة شرط في صحة الصلاة فصارت كالشطر ولا يلزم في الشطر أن يكون نصفا حقيقياً وقيل غير ذلك وأما قوله (والحمد لله تملأ الميزان) فمعناه: أنها لعظم أجرها تملأ ميزان الحامد لله تعالى وقد تظاهرت نصوص القرآن والسنة على وزن الأعمال وثقل الموازين وخفتها. "قاله ابن دقيق العيد"

(البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك)

يعني: أن حسن الخلق أعظم خصال البر كمال قال (الحج عرفة) أما البر فهو الذي يبر فاعله ويلحقه بالأبرار وهم المطيعون لله عز وجل والمراد بحسن الخلق: الإنصاف في المعاملة والرفق في المحاولة والعدل في الأحكام والبذل في الإحسان وغير ذلك من صفات المؤمنين. "ابن دقيق العيد"

(القرآن حجة لك أو عليك)

فمعناه ظاهر أي تنتفع به إن تلوته وعملت به وإلا فهو حجة عليك. "قاله ابن دقيق"

(لَقنوا موتاكم لا إله إلا الله)

يحتمل اْن يكون أمره -عليه السلام -بذلك لأنه موضع يتعرض فيه الشيطان لإفساد اعتقاد الانسان، فيحتفي إلى مذكًر ومنبه له على التوحيد، ويحتمل أن يريد بذلك ليكون آخرَ كلامه ذلك، فيحصل له ما وعد به -عليه السلام -في الحديث الآخر: (من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة). " قاله القاضي عياض"

(لا يدخل الجنة قاطع رحم)

من قطع أقاربه الضعفاء وهجرهم وتكبر عليهم ولم يصلهم ببره وإحسانه وكان غنياً وهم فقراء فهو داخل في هذا الوعيد محروم عن دخول الجنة إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليهم. "قاله الذهبي"

( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل)

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل سبحان الله أعطى الله نبيه جوامع الكلم، هاتان الكلمتان يمكن أن تكونا نبراسا يسير الإنسان عليه في حياته كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل والفرق بينهما أن عابر السبيل ماش يمر بالقرية وهو ماش منها. وأما الغريب فهو مقيم فيها حتى يرتحل عنها، يقيم فيها يومين أو ثلاثة أو عشرة أو شهرا، وكل منهما لم يتخذ القرية التي هو فيها وطنا وسكنا وقراراً. "قاله ابن العثيمين"

(إنما الأعمال بالخواتيم)

قال ابن رجب: فالخواتيم ميراث السوابق وقال ابن دقيق العيد: لما كانت السابقة مستورة عنا والخاتمة ظاهرة. جاء في الحديث: " إنما الأعمال بالخواتيم " وانقلاب الناس من الشر إلى الخير كثير، وأما انقلابهم من الخير إلى الشر ففي غاية الندور، ولله الحمد


القدس تتألم
القدس تتألم



القدس تتألم

تناديت بالقدس يا أمي ...!
ردت قائلة: اترض لأمك ما انا فيه ؟؟
قلت: وما أنا إلا بشيء قليل لا يسعني إلا الدعاء لك
قالت: إن دعائك يصلني و لكن بلغ رجال بلدك إني اغتصب , و ما دين الإسلام بمحلل الاغتصاب
قلت: متعجباً ! و هل من دين يحلل الاغتصاب ؟
أنظروا ماذا قالت لي و كلها حسرة :
هناك أناس متأسلمون يظنون أنهم بدين الإسلام مؤمنون وأن ما يفعلوه ظناً منهم يقربهم فهو يبعدهم عن ما يعتقدون
وهناك أناس يضعون ارضهم بين اعينهم لا تختلف كثيرا في أذهانهم عن عرضهم فهم يعتقدون انَ مس عرضهم هو اغتصاب عرضهم
يا بني أهديك رسالة ارسلها .....
بلغ أمهات الشهداء أن دماء أبناءكم عند الله محفوظة و ان الفردوس تنشد نشيد استقبال لهم فقد جعلوا دمائهم للإسلام ماءً
و بلغ أبنائهم ان ابائكم سيخلدون في التاريخ و سيصبحون مثل يحتذى به في الشجاعة فكونوا مثلهم و افتخروا بهم
فافتخروا بشهدائكم فهم لكم شفعاء يوم القيامة و منزلتهم مع الأنبياء و الصديقين و لهم جنان الخلد

أتمنى أنا القدس
أن تتجمعوا لتحرروني
وأعلم ان الله لن يردكم إليَ الا وأنتم مجتمعين على كلمة واحدة ووطن واحد وقوة واحدة وعلم واحد (فلسطين)



28 حكمة دينية من القرآن الكريم
28 حكمة دينية من القرآن الكريم

 28حكمة دينية من القرآن الكريم

ما أحوجنا في عصر اختلطت فيه الأمور والمعايير وفَشَت فيه المنكرات وكثر فيه الكلام والحكم والأمثال الشعبية من هنا وهناك دون النظر إلى قائلها ومعناها الفاسد والمخالف لشرع الله-تعالى -وتعاليمه السامية في كثير منها.
ومن ثم رأيت أن أجمع بعضًا من كلام الله وأقوال النبي -صلي الله عليه وسلم -التي تحتوي على حكم وكلها حكم، مع شرحها من تفسيرات وأقوال أهل العلم ليستوعب معناها الشرعي بعيدا عن التفسير بالهوى الذي برع فيه البعض من أهل الأهواء والبدع دون النظر إلى عواقب ذلك والله المستعان.

﴿ أتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ ﴾

قال ابن جريج: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ} أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة، وَيَدَعُونَ العملَ بما يأمرون به الناس، فعايرهم الله بذلك، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة. تفسير ابن كثير"

﴿ ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴾

يقول تعالى: وفي شَرْع القصاص لكم -وهو قتل القاتل -حكمة عظيمة لكم، وهي بقاء المُهَج وصَوْنها؛ لأنه إذا علم القاتلُ أنه يقتل انكفّ عن صنيعه، فكان في ذلك حياة النفوس. وفي الكتب المتقدمة: القتلُ أنفى للقتل. فجاءت هذه العبارة في القرآن أفصح، وأبلغ، وأوجز. " تفسير ابن كثير"

﴿ واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾

هي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام من الركيزة الأولى أساسها الاعتصام بحبل الله -أي عهده ونهجه ودينه -وليست مجرد تجمع على أي تصور آخر، ولا على أي هدف آخر، ولا بواسطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة. "في ظلال القرآن"

﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ ﴾

أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله، فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك " السعدي "

﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا ﴾

هذا استفهام بمعنى النفي المتكرر أي: لا أحد أحسن قولا. أي: كلامًا وطريقة، وحالة {مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ} بتعليم الجاهلين، ووعظ الغافلين والمعرضين، ومجادلة المبطلين، بالأمر بعبادة الله، بجميع أنواعها والحث عليها، وتحسينها مهما أمكن، والزجر عما نهى الله عنه. " السعدي "


﴿ وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾

أي: لا يستوي فعل الحسنات والطاعات لأجل رضا الله تعالى، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه ولا ترضيه، ولا يستوي الإحسان إلى الخلق، ولا الإساءة إليهم ثم أمر بإحسان خاص، له موقع كبير، وهو الإحسان إلى من أساء إليك، فقال: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} أي: فإذا أساء إليك مسيء من الخلق، خصوصًا من له حق كبير عليك، كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم، إساءة بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك، فاعف عنه. " السعدي "

 ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ﴾

يقرر تعالى الأخوة الإسلامية ويحث المؤمنين عليها بين أفرادهم وعدم التساهل في ذلك {واتقوا الله} في ذلك فلا تتوانوا أو تتساهلوا حتى تسفك الدماء المؤمنة ويتصدع بنيان الإِيمان والإِسلام في دياره. " تفسير أيسر التفاسير"

﴿ ياَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ﴾

أي: وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة فمن إستعجل على شيء قبل أوانه عُوقب بحرمانه. " تفسير ابن كثير"

﴿ ولَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ﴾

أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه (3) وهذا هو التنابز، وأما الألقاب غير المذمومة، فلا تدخل في هذا.
} بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ} أي: بئسما تبدلتم عن الإيمان والعمل بشرائعه، وما تقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب. " السعدي"

 ﴿ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ﴾

نهى الله تعالى عن كثير من الظن السوء بالمؤمنين، فـ {إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} وذلك، كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة، وكظن السوء، الذي يقترن به كثير من الأقوال، والأفعال المحرمة، فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي. " السعدي"

﴿ لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ﴾

هذه آداب شرعية، أدّب الله بها عباده المؤمنين، وذلك في الاستئذان أمر الله المؤمنين ألا يدخلوا بيوتًا غير بيوتهم حتى يستأنسوا أي: يستأذنوا قبل الدخول ويسلموا بعده. وينبغي أن يستأذن ثلاثًا، فإن أذن له، وإلا انصرف." تفسير ابن كثير "

 ﴿ يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾

يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، {وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}: هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها. " تفسير ابن كثير"

 ﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴾

فالعلم الحق هو المعرفة. هو إدراك الحق. هو تفتح البصيرة. هو الاتصال بالحقائق الثابتة في هذا الوجود. وليس العلم هو المعلومات المفردة المنقطعة التي تزحم الذهن، ولا تؤدي إلى حقائق الكون الكبرى، ولا تمتد وراء الظاهر المحسوس. " في في ظلال القرآن "

﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾

قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو مُتَجَلّد لا يرى منه إلا الصبر. " تفسير ابن كثير"

﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾

ملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله تعالى " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله. " تفسير القرطبي"

﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾

وأما التحدث بنعمة الله وبخاصة نعمة الهدى والإيمان فهو صورة من صور الشكر للمنعم. يكملها البر بعباده، وهو المظهر العملي للشكر، والحديث الصامت النافع الكريم وينبغي إظهارها لأن الله تعالى يُحب أن يرى ما أنعم به على عبده. "في في ظلال القرآن"

﴿ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ﴾

لأن خلقه للمخلوقات، أدل دليل على علمه، وحكمته، وقدرته. " السعدي "

﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾

قال الزَّمَخْشَرِيُّ: وَالْعَفْوُ ضِدُّ الْجُهْدِ، أَيْ خُذْ مَا عَفَا لَكَ مِنْ أَفْعَالِ النَّاسِ وَأَخْلَاقِهِمْ، وَمَا أَتَى مِنْهُمْ وَتَسَهَّلَ مِنْ غَيْرِ كُلْفَةٍ، وَلَا تُدَاقَّهُمْ وَلَا تَطْلُبْ مِنْهُمُ الْجُهْدَ وَمَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَنْفِرُوا كَقَوْلِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -يَسِّرُّوا وَلَا تُعَسِّرُوا قَالَ:
خُذِي الْعَفْوَ مِنِّي تَسْتَدِيمِي مَوَدَّتِي. " تفسير المنار"

﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾

يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة. " السعدي "

﴿ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ﴾

التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها. " السعدي "

﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾

أي: إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به؛ لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى -كلما كانت المعرفة به أتمّ والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر. " تفسير ابن كثير"

﴿ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ﴾

أي: الذين يعلمون أن ما وعد الله به من البعث، والثواب، والعقاب حق، والذين لا يعلمون ذلك، أو الذين يعلمون ما أنزل الله على رسله، والذين لا يعلمون ذلك، أو المراد: العلماء والجهال، ومعلوم عند كل من له عقل أنه لا استواء بين العلم والجهل، ولا بين العالم والجاهل. " فتح القدير للشوكاني "

﴿ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ﴾

أي: لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها. " تفسير ابن كثير"

﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾

معنى الآية: اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة، قاله سعيد بن جبير. وقال أيضا: الذكر طاعة الله، فمن لم يطعه لم يذكره وإن أكثر التسبيح والتهليل وقراءة القرآن. " تفسير القرطبي "

﴿ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴾

فربك راصد لهم ومسجل لأعمالهم. فلما أن كثر الفساد وزاد صب عليهم سوط عذاب، وهو تعبير يوحي بلذع العذاب حين يذكر السوط، وبفيضه وغمره حين يذكر الصب. حيث يجتمع الألم اللاذع والغمرة الطاغية، على الطغاة الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد. " في في ظلال القرآن "

﴿ فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ ﴾

أي: تمدحوها وتشكروها وتمنوا بأعمالكم، {هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى}، كما قال: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا} [النساء -49[." تفسير ابن كثير"

﴿ وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا ﴾

لا تُعرِضْ بوجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك، احتقارًا منك لهم، واستكبارًا عليهم ولكن ألِنْ جانبك، وابسط وجهك إليهم وقوله: {وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا} أي: جذلا متكبرًا جبارًا عنيدًا، لا تفعل ذلك يبغضك الله. " تفسير ابن كثير"

﴿ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ﴾

أي الذي تعاهدون عليه الناس والعقود التي تعاملونهم بها، فإن العهد والعقد كل منهما يسأل صاحبه عنه {إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا} أي: عنه. " تفسير ابن كثير"

ويوجد الكثير من الحكم الدينية والدنيوية الواردة في كتاب الله عزَ وجل ولكن هذا ما استطعت أن أحصره لكم في هذا المقال اللهم انفعنا بالإسلام وانفع الإسلام بنا.

منوعات أدبية
منوعات أدبية

 منوعات أدبية

لم أعد

لم أعد ابالي لشيء لدرجةٍ أصبحتُ أمر أمام القططِ دون خوف وألفِ فزعةٍ وقفزةٍ ، دون التشبثِ بصديقي عند سقوطي ، حتى أمرُ الوقت لم يعد يهمني أبدا ولا أنظر للساعة مطلقاً ، وعادتي الجميلة التي كنت افعلها في كل مرة تركتها
وأصبحت لا ألتفت إلى الأشياء التي كانت تجذبني نسيتها ،  وعدم اقفال الاشعارات لصديقي الغبي الذي كان يخيبُ ظني في كل مرة حين اظنُ أن الرسالة من قديمي ويكون صديقي التافه كان هذا الأمر يحبطني كثيرا .، حتى الورقة التي كانت تقع في يدي لم أعد اخربش عليها ولا ابالي لها في حين كنت لا اترك أي اثرٍ أبيض
حتى بكاء طفل جارتنا كل ليلة لم يعد يزعجني أو أبالي به وكنزتي التي كنت أحبذها لم أعد ارتديها
وكتبي المفضلة هجرتها تماما .. حتى صديقي المقرب الذي كنت أتبادلُ أطرافَ الحديثِ معه في ال 4:00 فجراً لأقولَ له قلبي يؤلمني يا رفيق
لم يعد في قائمتي اليوم .. كل شيء تغير جذرياً إلا شيئا واحدا استعصى علي أنه في كل مرة يُذكر فيه اسمه أشعر أن كل البراكين اتفقت أن تخرج من جسدي لا محال
وأيضا موعدنا في الساعة 11:00 مساء عندما كان يبدأ حديثنا
مرحبا صغيرتي
اهلا عزيزي

نكسة الفراق

قولي لي يا أمي لماذا كل الذين أحبهم يذهبون
لماذا لا أستطيع مد الوصال بيني وبينهم ؟
لماذا يظنون بأنني سيء؟
هل حقا انا مخيب للظن ؟
أمي كل هذه الأسئلة تتراوح في مخيلتي
حتى ذاك يا أمي الذي ظننت يوما لن يقصد طريقه لغيري وذهب بحجة أنه  أضاع الإشارة ورقم الشارع
وصديقي الذي همس في اذني وأشار إلى قلبه قائلا انت هنا  لم يعد ولم أراه
ومعلمي الذي كنت اظن انه يشجعني في حين اجتزت أصعب امتحان بالدفعة قال لي  هذا مجهود صديقك الآخر فانت غشاش ورحلت اجر خيبتي 

يا أمي بحق محمد اجيبِ
منذ فراقنا وأشعر كل شيء تعطل
حتى الكلاب اقامت مأتم حزن ولم تنبح كعادتها ليلا
وقطرات الندى ما عادت تلتصق بالياسمين حبا
والقلم لم يعد يشتهي الحروف نصا
والجدران تشتكي من العراء
وصباحنا الذي لم يكتمل يوما الا بصوت بائع الكعك لم يعد !
وشارعنا أصبح يشتكى قلة الزوار فنحن كنا كل الزوار وجدار الحي الذي لطالما كتبت عليه اسمي باللون الاحمر هال
ومقهانا الذي كنا نتواعد به هدم وتحول إلى مقبرة !
والطفلة بائعة المنديل التي كنا نراها عند عودتنا من الساحل ونقول لها ادعي لقلبنا ايتها الجميلة
ماتت ! 
فأنا أشعر أن حبنا كان وقود ومحرك لكل الاشياء التي كانت تمر
خاطرة : لنبحر مع أنفسنا قليلاً
خاطرة بعنوان لنبحر مع أنفسنا قليلاً

حينما تعلمتُ الحروف وتعلمتُ الكتابة..لم أكن أعلم أن الكلمات لا تقتصر فقط على ما نراه..بعضها يضج بالغموض والمعاني الدفينة خلفها.. علينا فك تلك الشفيرة .
هل تُرانا ننجح في تلك المهمة ؟! ...
''خاطرة من القلب'' ❤
أنا لم أشأ أن أولد بين ثنايا الألم لم أختر العذاب ولكن رغم ذلك فتحت لي الحياة أبواب الآلام على مصرعيها قذفت بي نحو الصعاب وتركت بيدي عبارة تحدى الآلام يابني فمن بين الأشواك يخرج الورد أنا طفل مقهور أتنقل من ضيعة إلى أخرى أرى الأحداث من حولي كأنها كابوس لم يحن لي التعايش في ظله كثيرا ما أردت أن أغمض عيني لأتلاشى ألاعيب الناس ولأرى الحياة سوداء مفعة بلونها الحقيقي ولكن سرعان ما أقف على عدة عثرات لا تتهاون معي وأضطر حينها لإبقاء حواسي تنبض وتدفعني مرة أخرى وتقول لي أنت في مقتبل عمرك يا بني اصمد أنت لم ترَ شيئاً بعد ،،

أركض خلف أحلامي التي أوشكت على الإندثار في الظلام الحالك أمشي بين الأروقة العتيقة بين الركام والغبار ولا أجد مخرجاً ولكن أين المفر عليّ أن أيقن بأن الحياة تبغضني ولكني لازلت أشعر بأن شيئا موجودُ في داخلي يدفعني إلى الأمام ،،

 أتجول مرة أخرى وأمشي تارة وأقف أتأمل تارة أخرى أرى العديد من الوجوه البائسة وفي المقابل أرى الوجود المتأملة أرى وجوها أنهكتها الآلام وأرى وجوها تبكي على الماضي أرى وجوها تشتاق لأحبابها وأرى وجوها تشتاق إلى الرحيل ولا تجد في هذه الحياة سوى الإنتظار ومن ثم الإنتظار إلى حين الغياب،،ومع ذلك هناك سؤال في داخلي؟! لم لا يساعدني أحد أنا تائهٌ بين هذه الوجوه لا يوجد أحد بجانبي..، أنا ... ويعود الشعور الغريب بداخلي يتمشى في عروقي البائسة أنت لازلت على قيد الحياة يابني أنظر أمامك ،، أنت لديك هدف لا تنظر خلفك فقط استمر ،،

الحياة تبدو إليّ أشبه بمن أوشك على السقوط من جبل شديد إلإنحدار إلى مكان عميقٍ لا يُرى منه شيئاً سوى الظلام ولا يمكن إدراك عمقه كأنه سحيقٌ إلى مالا نهاية ،أمشي مرة أخرى،،
الجميع ينظر إلي نظرة لا يوجد وصفٌ لها نظرة وكأنها تقولُ لك ما الذي أتى بك إلى هنا ،،،

أستجمع قوايَ وأنفاسي مرةً أخرى وأدعو الله بأن يرشدني إلى أي شيئ...،ويعود الشعور ذاك في داخلي مرة أخرى أنظرْ أمامك لا تسدر مطلقاً وإذا بشخص يقف أمامي وكأنه يتكلم بلغة أكاد لا أفهم شيئاً مما يقوله ،،وإذا به يأخذ بيدي بعيداً ولا زلتُ لا أفهم شيئاً، فقط أمشي وكأني الفرسُ الذي يقادُ بجانب صاحبهِ، ولكن مازال شيئ ُ بداخلي يطمئني وإذا بي بمكان أبيض مليئٌ بالأشخاص المبتسمين ولا توجد أي من علامات التعب أو التشاؤم على وجوههم ،، والجميع ينظر إلي بحب ويمد يده إلي ،،

وفجأةً.. أصحو من هذا الحلم العجيب ،،لقد أيقنت حينها أن هذه رسالة من الله تقولُ لي لا تحزن فهذه هي البداية فقط ،،

المكان الأبيض هو القلوب البيضاء التي لازالت تنبض التي حدثنا فيها رسولنا "صلى الله عليه وسلم" ،والأشخاص البائسين هم الآلام التي تأتينا وعلينا أن نمدُّها ببعض الأمل ..الشعور الغريب الذي في داخلي والذي كان يأتيني كلما أوشكتُ على السقوط هو اليقين بالله..الطفل التائه والحزين هو الطفل الفلسطيني ..هو الطفل السوري العربي المسلم....هو الطفل المقهور في شتى بقاع الأرض ..فكما تقول العبارة يولدُ الأبطال من رحم المعاناة...فعلينا تحدي ما يواجههنا بالأمل ولا شيء مستحيل وفقط أنت من تستطيع التغير❤
قصة بعنوان أهلي اليوم ماتوا بحادث
قصة بعنوان أهلي اليوم ماتوا بحادث

قصة بعنوان أهلي اليوم ماتوا بحادث

بتعرفوا شو يعني ؟
يعني أنا خلص انتهيت ،صرت جسد بدون روح ،صرت يتيمة ،صرت بنت وحيدة م عندها أهل ،سندي إلي كان بالحياة أمي وأبي راحوا وسبوني لحالي 

مصدر قوتي وتفآؤلي بالعالم راحواا لبعيييد ،تركونآ أنا وأخي الصغير لحالنا عم بنواجه الموت ألف مرة كان دايمآ أخي الصغير يسألني وين ماما وبابا ؟

 متى رح يرجعوا اتصلي عليهم وخبريهم أني اشتقتلهم كثير كل ما أسمع أخي هيك بحكيلي ما بعرف شو بدي اجاوبه ! بضل أعيط وبس وهوا بضل يسألني ،يا الله شو ذنب هالصغير ليتحمل كل هادا !
كنت أقله ماما وبابا هيهم في الجنة ، بضل يعيط ويحكيلي "بدي شوفهم اشتقتلهم كثير "

وضل يكرر هالكلام أنا فقدت أعصابي وبهدلته وحكتله "خلص ماما وبابا راحوا وتركونا وما رح يرجعوا افهم بكفي "من أول م سمع كلامي صار يعيط ويصرخ ويحكي "لا ماما وبابا رح يرجعوا " وراح على غرفتو وسكر الباب على حاله وضل يبكي عمي أجى عنا ع البيت  وحكى" أنتو كيف رح تقدروا تعيشوا بالبيت هادا لحالكم" ! 

طلب منا أنو نيجي نسكن عندهم ، وافقت أنا ورتبت كل أغراضي وأغراض أخي ،ورحنا مع عمي على بيتهم ،من أول ما دخلنا البيت مرت عمي صار تتطلع علينا بنظرات غريبة كأنه ما كان عاجبها أنو احنا نيجي نسكن عندها ،بعدين رتبنا غراضنا في غرفتنآ إلي أعطونا إياها ،كل الوقت كانت مرت عمي تتطلع علينا أنا وأخي كأنها كانت بدها تتخلص منا ،مع مرور عدة أيام وصلتني رسالة من المدرسة أني أجي ع المدرسة وأكمل تعليمي ،أنا كنت مترددة لأنو ما في عنا مصروف بكفي أني أروح على المدرسة ،وأنا ما بدي أكون عبء على دار عمي ،اجا عمي شافني مدايقة سألني شو فيه ؟ حكتله عن مضمون الرسالة ،حكالي آه وليش مدآيقة ،من بكرة بتروحي على المدرسة وترجعي تداومي مثل قبل عشان تحققي أمنية أهلك ،لأنو كان أبوكي حلمه أنه يعلمك ويشوفك دكتورة ،بس حكتله ي عمي والمصروف أنا ما بدي أكون عبء على حدا ،اطلع فيني وحكالي ي هبلة أنتي مثل بنتي والبيت هادا بيتك ،ما بنكر أبدا أنو عمي كان يحاول يسعدنا أنا وأخي وكان يحاول قدر الإمكان يعبي فراغ أهلي من أول ما مرت عمي سمعت أني رح أكمل دراستي راحت لعمي وصارت تزعق وتحكيله  "

احنا ناقصنا كمان مصاريف بكفي المصروف ي دوب يكفينا وجاي بتحكي بدها تكمل تعليمها" بكفي باكلوا وبشربو عنا ببلاش مش مكفيهم الاشي هاد
كل يوم كانت هيك تحكي ،خلص قررت أنا ما أكمل تعليمي لأني مش رح أسامح حالي إزا كنت سبب في خلق المشاكل بينهم ،بس عمي كان مصر أني أكمل تعليمي مشان أحقق حلم  أبويا ،بديت دراسة صح كان صعب عليا الموضوع لأني كنت اشتغل بالبيت وانتبه على أخي وبنفس الوقت كنت أدرس وكان رايح عليا كثير دروس بس الحمد الله قدرت أمشي حالي  ،كان الكل في المدرسة يزعقوني اليتيمة ويضلوا يتسمخروا عليا كنت يا الله كنت  أبكي كثير ،بس الاشي هادا صار من ضمن روتيني اليومي ،حاولت أتأقلم مع الوضع من جهة مرت عمي بتضل تسمعني كلام على طالع والنازل ومن جهة بنات مدرستنا بضلهم يتمسخروا عليا لأني يتيمة ومن جهة أخي الصغير بضل يسألني عن بابا وماما ،اجى موعد الامتحانات النهائية، طبيعي كل طالب توجيهي يكون متوتر وخايف،الحمد الله قدمت كل الامتحانات وخلصت ، بعد مرور شهر حكوا اليوم النتائج ،كنت خايفة أني ما أنجح وأرسب ،فجأة بيجي عمي  ...

تفائل ستنجح يوماً ما
تفائل ستنجح يوماً ما

 تفائل ستنجح يوماً ما

حُلمك...   املكُ....  طموحك...  ارادتك...  عزيمتك..
واصرارك على تحقيق جُل ما حلمت به لا يستطيع احد ما منعك من الوصول اليه ان كان لديك طموح كبير في الوصول اليه باصرار وقوة في مواجهة الصعاب ..ربما يطول الطريق بك اليه لكن لاشيء مستحيل بالاصرار والعزيمه والعمل ستصل  اليه مهما كان صعبا
لكل من اخبرك ان حلمك مستحيل لا تستمع لترهات كلامه ف هو نظر في نفسه فلم يجد غير الفشل لانهُ لم يستطيع الوصول الى مايطمح اليه اغلق اذنيك عن كلامه وتابع السير بقوتك وثقتك بنفسك وسيكون حليفك النجاح💛
لقد وليّتُ هارباً إلى عوالم أخرى لأعيشها بكافة تفاصيلها...أين تُراها تكون؟!
لقد وليّتُ هارباً إلى عوالم أخرى لأعيشها بكافة تفاصيلها...أين تُراها تكون؟!

لقد وليّتُ هارباً إلى عوالم أخرى لأعيشها بكافة تفاصيلها...أين تُراها تكون؟!

وما العجب كل العجب أن تكونٙ في وسطِ كل هذا الزحام..

والكثير الكثير من الإجتماعيات والمشاعر نصفُ الزائفة..

والعمل حد التعب ....ليس من الغريب أن تكافىء نفسك بعد هذا اليوم الشاق ومثله سائر الأيام...

أن تعطي الوقت الكافي لنفسك لتجلس منطوياً على رأس تلكٙ الصفحة ... في هذا الجانب المعتم من الغرفة ...بجوار ذاكٙ الحائط وهذا المقعد المُهترِىء ...

وإلى جانب تلك النافذة الخشبية ... يصاحب هذا الوقت الكثير من الصمت والكثير الكثير من الضجّة التي تُثارُ داخلك.... كأن هناك حرباً ضروساً ما زالت مشتعلة في عقلك..قلبك...أفكارك المتطاردة ..المتناقضة ...تبدو وكأنك لا تشبهُ نفسك في الصباح كما أنت عليه في المساء ...كخطين متوازيين يٙستحيل أن يلتقيا...

حينها تستطيعُ أن تهربٙ أنتٙ ونفسك لبعض الوقت .. لتذهب إلى العالم الذي من وحي خيالك ولطالما ما تمنيتٙ أن تعيشٙه بكل تفاصيله ...

وأن لا تستيقظ على هذا الواقع الذي يتحتمُ عليك عٙيشُه بكل ما فيه من آلام أو حتى تلك الآمال التي اندثرت خلف الجدران...

أو ما تسمى بالحواجز التي يجب عليكٙ كسرها لخوضِ تلك التجربة او حتى لتشقٙ قليلاً ذاك الطريق نحو أحلامك التي ستحققها بكل ما أُوتيت من قوة ... ستجتازُ كل تلك الصعوبات ... كن مع الله تجده إتجاهك❤

خاطرة بعنوان هلوسات ٢
خاطرة بعنوان هلوسات ٢

 خاطرة بعنوان هلوسات ٢

ليلة 10\10\2016 💔 
- خرجت من المَنزل لأمشي قليلاً في الهواء الطلق، كانت بداية الشتاء ورائحة التُراب الممزوجة بالمطر كانت دواء لضيقي الذي احتلني بلا أسباب في ذلك اليوم...
اخذتني قدماي الى مكان بعيد جداً عن منزلي، مكان أجهله، لم أكن مدركاً ما المغزى من وصولي إلى هذه الغابة بلا وَعي، حتى أنني لا أدل طريقة العودة، وكأنني كُنت منوم مغناطيسياً طوال سيري الى هُنا..
سمعت صوتاً من بين الأشجار، تفائلت وقلت لعلي أجد أحداً يدلني على الخروج من هُنا، لكن قبل أن أنطق بحرف، واسأل هل من أحد هُنا؟ ردّت علي سكين شاب و طُعنت في منتصف ظهري ثُم غُرست بقوّة، في ذلك الوقت عَلمت أن قَدري الذي أتى بي إلى هذا المكان الغريب، لتتوقف أنفاسي هُنا، وتنفذ دمائي بين هذه الأشجار..